恐是仙家好别离|作是爱意的本色

心理测试 1

鹊桥会晤.jpg

甲午七夕节
[唐]李商隐
恐是仙家好别离
故教迢递作佳期
由来碧落银河畔
可要金风玉露时
清漏渐移相望久
微云未接过来迟
岂能无意酬乌鹊
惟与蜘蛛乞巧丝

说中秋节是古诗词中最热门的IP也不为过,360度无死角被古人题咏了很多遍。独爱李义山的《甲辰春节》,是因为那首诗就是把七言律诗写出了传说小说的感觉到。

「恐是仙家好别离」,第一句点明题旨,后边的内容全是承接此句而下。七夕节本是牛郎织女会面的日子,外人都在感慨团圆之难,他却偏偏揣测说神仙们可能更欣赏离别那种调调。不然的话,怎么会闹出一年一度鹊桥碰面的反复来?

「故教迢递作佳期」,「佳期」那一个词说起来挺浪漫,能时刻在一道岂不更好?「由来碧落银河畔,可要金风玉露时」,飞来飞去的众位仙君,银河两边何地不大概是相会之所,为啥见面还非得挑个良辰吉日,创制出点仪式感?

由来唯有一个:爱情的野趣都是作出来的。

就此您看就是这一年一度的婚期,五个人也是磨磨蹭蹭风浪不断。「清漏渐移相望久,微云未接过来迟」,每一回见到那句都难免会心一笑。现代男女约会,情状其实也大多。男孩翘首而盼如农民之望岁,半天才见女孩姗姗而来。「怎么这么久?」「情人节打不到车嘛。」真是的,穿什么衣裳配什么饰品涂什么颜色的眼影唇膏,出门前的那几个决定哪些不必要时日啊。

「岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝」,又掰春龙节一重谎。蛛丝卜巧是春龙节风俗,《开元天宝遗事》载,唐明皇与西施冬至节夜于华清宫设宴,宫女设瓜果会求恩于牵牛织女星,「又各捉蜘蛛闭于小合中,至晓开视蛛网稀密,以为得巧之候;密者言巧多,稀者言巧少」。所谓「乞巧」,更像是孙女们在预卜爱情婚姻。何人说元宵节不是情人节的?

重阳会晤明明最累的是搭桥的乌鹊,为什么不谢它们,却只向蜘蛛乞巧?恋爱和手游一样,都是令人沦落玄学的率先步。想在爱情中看清现实的走向,不比算算星座情感测试塔罗牌什么的更简单。

心理测试,那首中秋诗又是李义山习惯的翻案之作,案翻得有趣,事实却不见得如字面那么粗略。标题不是《七夕节》,而是《甲午冬至节》,那个年份明显是有特意的意义。

庚申年是大中五年,李义山四十岁,事业正在坎坷之际。那一年,在她的人生中还产生了另一件盛事,春夏间他的妻妾王氏离世,临终时多少人连面都尚未彰显及见。内人过世不久,赶上上巳节佳节,所谓「仙家好别离」,明显别有怀抱。

「金风玉露一相逢,便胜却人间无数。」佳期是物以稀为贵,人们却总不会意识到「人间无数」的平淡相处,其实也早已别无拔取。不到失去的那一天,总以为能够从来如此到天荒地老。

义山多年宦途沉浮,恩爱夫妻聚少离多,此时斯人已逝,本人也正前路微茫。正赶上中秋佳节,对着天上神仙的本场闹剧,思及前事,是不是有悔?重来三遍,会不会不平等?「故教迢递作佳期」,这么做的,只怕不是天空的菩萨吧?

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